Teme

John Bargh: Prije razmišljanja - kako nas nesvjesno vodi

John Bargh: Prije razmišljanja - kako nas nesvjesno vodi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Američki socijalni psiholog John Bargh desetljećima je proučavao učinke podsvijesti na ljudske odluke. U svojoj novoj knjizi sažima svoje rezultate o nesvjesnom: Naši osjećaji, naše mišljenje i naši postupci kontrolirani su skrivenim procesima, puno više nego što pretpostavljamo. Prema tome, opasno smo u krivu ako pretpostavimo da bismo u svakodnevnom ponašanju djelovali svjesno. Naprotiv, nesvjesno igra središnju ulogu u našem svakodnevnom ponašanju. Samo ako to znamo, možemo izbjeći neželjene obrasce djelovanja i nadmudriti nesvjesno.

„Nesvjesno ima snažan i često nevidljiv učinak na naše ponašanje, ponekad čak i na zastrašujući način. To ne samo da oblikuje ljude kakvi jesmo, već i naše buduće ja i ciljeve koje ćemo postići. "

Podsvijest je autopilot

Čak se ni aktivno ne možemo sjetiti naših odlučujućih utisaka u prvim godinama života. Podsvijest djeluje poput autopilota. Studije su pokazale da studenti koji razmišljaju racionalnije govore pozitivnije o ljudima ako u ruci drže šalicu tople kave umjesto hladnog pića. Dijete upijaju kulturne utjecaje a da ih kasnije nisu svjesni i kopaju toliko duboko da ih kao odrasli čak padaju natrag ako ih svjesno odbace.

Evolucijski poriv u suvremenom svijetu

Prema Barghu, ljudi su opremljeni unutarnjim pogonima koji su se razvili u vrlo ranim razdobljima naše evolucijske povijesti. Svjesnost nije u središtu naših djelovanja, ali djelovali bismo uglavnom nesvjesno. Najjači evolucijski poriv da se fizički zaštitimo i preživimo oblikuje naše postupke i vjerovanja - a to je nesvjesno. Ovako donosimo svoje odluke u djeliću sekunde. To ima smisla, jer bi svjesno razmišljanje i djelovanje u ekstremnim evolucijskim situacijama bilo prespor. Ali ovo nesvjesno mišljenje i djelovanje ima zamke jer vodi objektivno pogrešnim idejama i stereotipima, prema Barghu.

Prema Barghu, naš tehnički razvoj je puno brži od naše evolucijsko-biološke prilagodbe: „Lako je izgubiti iz vida činjenicu da su se naše nesvjesne tendencije oblikovale i prilagođavale u daleko opasnijem i davno svijetu, svijetu u kojem vlada ekstremna hladnoća a vrućina, suša i glad, neprijateljski raspoloženi ljudi i divlje životinje, štetne bakterije i otrovne biljke prijetili su životu. "

Političke vrijednosti i evolucijski ciljevi

Stoga je potreba za sigurnošću temeljna i snažno utječe na naše vrijednosti, norme i postupke također u modernom životu. To se može vidjeti, na primjer, na političkim izborima. Roosevelt je poput Obame Barack želio pobijediti strah od društvenih promjena. Prema Barghu, ljudi bi postali konzervativniji i odbacili promjene kad bi se osjećali ugroženima. Mnogo je lakše pretvoriti liberala u konzervativca nego obrnuto. Studije su pokazale da čovjek može nagovoriti liberala da zauzme konzervativne stavove uplašivši ga. Suprotno tome, eksperiment u kojem su subjekti u igri bili fizički neranjivi doveo je do konzervativnih stavova koji su se mijenjali u liberalne.
Povjesničari su otkrili da je vjerovanje da se društvo mijenja na gore stalno među Grcima i Aztecima. Budući da se svijet, objektivno gledano, ne mijenja stalno na gore, razlog za te ideje ne može biti objektivan. Unutarnje preobrazbe od djetinjstva do adolescencije do starenja smatrali bismo vanjskim promjenama. Međutim, trenutno nam je jasno samo naše emocionalno stanje. Emocije privlače našu svijest i zadržavaju je tamo. Starija sjećanja uvelike su povezana s jakim emocijama.

Istina i emocija

Nedavna prošlost postaje daleka prošlost i pamtimo je jer su u to vrijeme privukli našu pažnju i pokrenuli snažne emocije - to nije imalo nikakve veze s objektivnošću. Ono što smo vjerovali da je istina ovisi o našim emocijama, na primjer, kada smo ljuti, a zatim se smirimo.

Današnji društveni motivi i postupci temelje se na nesvjesnim, evolucijskim ciljevima i u njihovoj su službi. Prema Barghu, stoga bismo trebali svjesno provjeravati svoj osjećaj crijeva i, ako za to nema vremena, barem ne poduzimati velike rizike za male ciljeve ako nam osjećaj crijeva to preporučuje.

Evolucijski strahovi oblikuju svjetonazor

Važnost podsvijesti jasno se pokazala, na primjer, u studiji o procjeni kriminala među 1800 američkih građana u posljednjih osam godina. Dok su ispitanici koji su imali djecu u tom razdoblju mislili da se kriminal povećao, oni koji nisu imali djecu vjerovali su da se smanjio. Zbog beba je strah za sigurnost djeteta došao do izražaja, dok bez djece nije imao taj strah. Zaštita djece od potencijalnih opasnosti čini roditelje budnim, a ta se odgovornost prevodi u njihov svjetonazor, rekao je Bargh.

Shopping i emocije

Prema Barghu, emocionalna stanja u nesvjesnom utječu na cijenu koju plaćamo za proizvod. Objekt bismo cijenili ako bismo ga sami posjedovali. Da smo bili zgroženi predmetom, prodali bismo ga po nižoj cijeni nego inače da bismo ga se riješili. Tužni su ljudi spremni potrošiti više novca na iste predmete nego ljudi koji nisu tužni. Kupnja također pomaže tužnim da se osjećaju bolje. To pokazuje da antidepresivi također vode umjerenom kupnjom.

Memorija

Prema Barghu, ljudsko pamćenje nije samo pogrešno. Čak se mogu zavarati nedavnim iskustvima, na primjer, često čuvanjem imena satima prije. Jedno je istraživanje pokazalo da supružnici ocjenjuju svoje kućanske poslove daleko više od ostalih, jednostavno zato što nisu imali sjećanja za ono što je drugi radio dok su bili daleko od kuće i sjećali se što su radili. To je točka čestih sporova: "Još se sjećam da sam to učinio prošli tjedan."

Prošlost bi postala strana zemlja koju bismo željeli preobraziti. Gotovo svaka generacija vjeruje da umjetnost, glazba, radna etika nisu tako dobri kao nekada, djeca su razmažena, ima više zločina itd. - Prema Barghu, prošlost se ne odnosi samo na individualno pamćenje: "To je prošlost - rana prošlost naše vrste, naša jedinstvena prošlost kao dijete, koje se više ne sjećamo, i naša nedavna prošlost, koja se sada povlači u retrovizor našeg dana. "

Skrivena sadašnjost

Čak i kod Korsakovih pacijenata postoji nesvjesno sjećanje. Iako se ne mogu svjesno sjećati nedavnih događaja, njihova tijela pohranjuju sjećanja na neugodne podražaje. Na primjer, pacijenti s Korsakovim sindromom pokazali su iste obrasce sklonosti ili averzije kao i ljudi bez ovog poremećaja, iako imaju malo ili nimalo sjećanja na ljude i / ili predmete. Primjer Korsakovih pacijenata pokazuje osnovni mehanizam: "Dok se naša svjesna pažnja često apsorbira drugdje, ovaj nesvjesni nadzorni proces pomaže nam da odlučimo što prihvaćamo i što odbijamo, kada ostajemo i kada odlazimo."

Naše klasifikacije bi značile dobre ili loše, jake ili slabe, aktivne ili pasivne. Najvažnija je ocjena u dobrom ili zlu, zatim potencija i treće vitalnost. U evoluciji smo prvo trebali znati je li nešto dobro za nas ili loše. Kad bi se, primjerice, čovjek iz kamenog doba Ötzi susreo s neznancem, prvo bi morao procijeniti je li dobar (prijatelj) ili loš (neprijatelj), zatim koliko je jak i na kraju koliko brz i zdrav bio. Sve životinje imaju elementarne mehanizme pristupaju „dobrom“ za njih i povlače „loše“ za njih. A vrijede i za ljude: "Svatko od nas još uvijek sa sobom nosi relikvije cjelokupne evolucijske povijesti naše vrste."

Jedini kontaktni učinak

Što češće nailazimo na nešto, pozitivnije ga nalazimo, piše Bargh i također objašnjava značenje u njemu. Što češće vidimo stvari koje nam ne nanose štetu, sigurnije nam ne predstavljaju opasnost. Međutim, ako nešto remeti redoslijed iz kojeg smo upoznati, ovaj se učinak odmah obustavlja.

Bespomoćno isporučen?

Ironično je da nečija ideja racionalno djeluje dovodi do toga da nesvjesno može još više raditi. S druge strane, ako prihvatimo da u stvari nemamo slobodnu volju, mogli bismo bolje kontrolirati svoje postupke u stvarnosti. Na taj način bismo mogli nesvjesno moći produktivno koristiti, na primjer mijenjajući svoju okolinu.

Promjena okoline

Najbolji način za promjenu ponašanja je promjena okoliša. Ako osoba želi usvojiti dobre navike i zaustaviti loše, tada bi trebala ukloniti podražaje i mogućnosti koje su podržavale loše navike iz svoje okoline. Učinkoviti samoregulatori ostavili bi nezdrave grickalice iza sebe tijekom kupovine, a ako bi htjeli smanjiti alkohol, ne bi napunili kućni bar. Ljudi s dobrom samokontrolom ne bi mogli odoljeti iskušenju bolje od drugih u užem smislu, ali bi im bili manje izloženi. Prava samokontrola povezana je s primjenom manje snage volje i napora pri obavljanju željenih radnji.

Samokontrola znači to raditi unaprijed

Ljudi s dobrom samokontrolom završili bi svoj život unaprijed. Budući da koriste nesvjesno sredstvo da se reguliraju i učinili bi „nužna zla“ poput sporta, zdrave prehrane ili proučavanja svakodnevnog dijela života - svjesna samokontrola, s druge strane, previše je iscrpljujuća i previše nepouzdana i sklona racionalizaciji („a Kriška torte dnevno ne nanosi štetu ") i izgovor (" imao sam naporan dan i jednostavno se moram opustiti nakon posla ").

Habituacija postaje nesvjesna

Uporaba vanjskih podražaja za kontrolu neželjenih nagona i nepoželjnog ponašanja moćan je alat koji može donijeti značajne promjene u načinu života. Čim se vježba željeno ponašanje, to postaje nova navika i nova rutina. Prvi su tjedni najteži, a onda se cijela stvar odvija rutinski. Bargh citira sportaša Dr. George Sheehan: "Tijelo želi učiniti istu stvar i jučer. Ako ste jučer trčali, on danas želi trčati. Ako ne, on to ne želi. "

Ta postavka najviše određuje naše ponašanje. U crkvi smo mirni, čavrljamo na večeri vani, glasni i bučni na nogometnim igrama. Kod brze hrane naručivali bismo hranu na šalteru, u maštovitom restoranu čekali bismo dok nas ne odvedu na stol.

Možemo koristiti nesvjesno

Psiholog zaključuje: "Namještajući žice našeg uma svojim namjerama, možemo temeljno poboljšati zdravlje, duševni mir, profesionalnu karijeru i naše odnose." (Dr. Utz Anhalt)

Podaci o autoru i izvoru

Ovaj tekst odgovara specifikacijama medicinske literature, medicinskim smjernicama i trenutnim studijama te su ih pregledali medicinski liječnici.

nabubri:

  • autor: John Bargh (autor), Gabriele Gockel (prevoditelj), Bernhard Jendricke (prevoditelj), Peter Robert (prevoditelj): Prije razmišljanja: Kako nas nesvjesno vodi, Droemer HC; Izdanje: 1. ožujka 2018


Video: Malcolm Gladwell Blink Priming with CC closed captions (Veljača 2023).